| Спиральная Динамика ВКонтакте |
[Апр. 30, 2012|02:10 am] |
Друзья, страница по Спиральной Динамике в facebook недавно перешагнула 600 лайков. Это произошло в мой День рождения, что вдвойне приятно. В другой социальной сети, ВКонтакте, существовала группа, посвящённая Спиральной Динамике, но руководство группы, к сожалению, привело её в запустение. Мои предложения о помощи были восприняты как попытки навести "свои порядки в чужих песочницах". Мне не интересно поддерживать такой детсадовский дискурс, поэтому сегодня мной была создана новая группа о Спиральной Динамике: http://vk.com/rusdynamics
Для "затравки" я выложил туда несколько сотен иллюстраций, которые накопились у меня при подготовке презентаций по СД. Все иллюстрации сгруппированы по альбомам, отражающим стадию. Призываю вас принять участие в продолжении этой коллекции, этим мы сможем помочь друг-другу качественно иллюстрировать свои доклады, семинары и лекции. Обратите внимание, что каждая отдельная иллюстрация никоим образом не может характеризовать стадию. Совокупность иллюстраций, однако, может дать понятие о мыслительных паттернах, способных формировать все и каждый из приведённых примеров.
Я обещаю вам, уважаемый друзья и коллеги, выкладывать в группу самую свежие события и статьи по нашей теме. Прошу вас регистрироваться в новой группе и создать друг для друга условия конструктивного общения. Спасибо! |
|
|
| Дэвид Дейда. Безумные ночи (скачать) |
[Фев. 28, 2012|06:31 pm] |
Случилось то, о чём давно говорили господа и госпожи интегралисты.
Теперь из интернетов можно скачать ставшую давно уже букинистическим раритетом книгу Дэвида Дейды «Безумные ночи». Эта книга несколько лет уже как исчезла с прилавков.
Благодарности, цветы и сердечную любовь за оцифровку, пожалуйста, направляйте kto_v_wkafu.
ДЭВИД ДЕЙДА БЕЗУМНЫЕ НОЧИДиалоги c Миконосом про БЕЗУМНЫЕ НОЧИ, страстную любовь, невероятный секс и про то, как открыться Богу  мудро… проницательно… крик сердца… Кен Уилбер Дейда Д. Безумные ночи/ перевод. c англ. H. Гайдаш — M.: Гаятри, 2005. — 208 с. ISBN 5-9689-0043-1
Дамы и господа, встречайте Миконоса! Полусумасшедший хам — и настоящий голос истины, Миконос подобен Зорбе, герою одноименной книги H. Казанзакиса. Дэвид Дейда делится c читателями уникальным опытом дружбы с этим необычным учителем, открывшим для него пyть поиска настоящей глубины и мудрости через секс.
Миконос, «герой нашего вpемени», открывает секpеты истинной близости любому, кто пожелает слушать. Вокруг него никогда не бывает спокойно — он будоражит, провоцирует, застигаeт врасплох. И устраивает приключения, да такие, от которых целомудpенным викторианским натypaм в пору сквозь землю провалиться: они просто неприличные!
Пожалуйста, читайте, качайте и репостите.
См. также другие материалы по данному автору:
|
|
|
| Интегральное вече |
[Янв. 21, 2012|07:55 pm] |
Привет всем!
Во второй половине 2011 года мы провели в Москве Интегральные недели. Не все удалось, но на мой взгляд они прошли удачно. Хоть понемногу, но люди заинтересовывались подходом, или, по удачному выражению Жени Манзырева, "люди пошли и купили книжки".
В предновогодней личной психотерапевтической работе (на завершающем сертификационном семинаре по процессуальному подходу) я обнаружил, что организовывал проект на мощной директивной энергии. И сейчас я бы хотел проявлять больше мягкости и открытости в создании пространства, к которому я применяю довольно обязывающий термин "интегральный".
Уважаемые участники сообщества, читатели, интегральщики!))
Хочу вас спросить: 1) Какие темы вы бы предложили для Интегральных недель первой половины 2012 года, которые по замыслу посвящены дополнительным модулям Integral Life Practice. Здоровье, отношения, самореализация? Каких тренеров/учителей/специалистов вы бы рекомендовали? 2) Что вообще было бы интересно сделать в интегральном пространстве, как вы чувствуете, ощущаете, к чему есть тенденция в поле? Мы почти закончили, например, приложение для интегральной практики ipraktik, на айфоне оно выйдет уже в ближайшем месяцe. Может быть, нам надо больше узнать о работе друг друга?
Поделитесь в комментариях вашими мыслями, чувствами, сновИдениями относительно интегрального, вашей работой на интегральном поприще, ее результатами или их отсутствием etc. Давайте подумаем думу, соберемся на собор интегральный, интегральное вече.
Спасибо, Баранов Дмитрий |
|
|
| Интегральная Троица |
[Янв. 16, 2012|03:59 am] |
Наличие во всех человеческих языках местоимений первого, второго и третьего лица - это отражение в нашей речи смысла христианской Троицы. И нечто еще более значимое. Недавно я увидел это очень ясно.
Дух Святой это ткань мира и живейшее "оно", полное физикой, химией, математикой. Человек считает живым только органику и не прав - живо все, что движется, а движется все. Красота окружающего мира составляет его эволюционирующую плоть. Все взаимосвязано общими законами.
Сын Божий это "ты", читатель. А коли читательница - значит Богу любимая Дочь. Видеть в другом человеке не плотника, но Мессию - это ежедневная и часто неподъемная работа для души. В горе и в радости люди приходят друг к другу. Одиночество невыносимо. И самая большая ценность мира - любовь - рождается между мной и тобой, делая нас больше, чем суммой двух личностей. "Мы" всегда во много раз сильнее, прекраснее, мудрее и глубже, чем (я + я).
А вот с местоимением от первого лица была загвоздка. Как это Бог-Отец может быть мной? Очень притянутой за уши казалась вся эта тема, пока я не понял одну вещь. Дело в том, что вся мифологическая идея с размещением Бога вовне, куда-то подальше, на небо (а Дьявола под землю), является вариантом теневой проекции. Те свои собственные проявления, которые мы оказываемся не в состоянии принять, мы выносим за пределы своего "я", награждаем ими горячо ненавидимых или неистово обожаемых других людей.
С бородатым Богом в белой хламиде та же история. Человек смутно предчувствует, что творческий импульс, который поднимает его тяжелый зад с постели по утрам на неведомые и подчас несуразные подвиги, это тот же самый Творческий Импульс, взорвавший благостный, безвременный и вечный покой в Большом Взрыве сколько-то миллиардов лет назад. Человек знает о наличии и доступности "Царствия Божия" внутри себя, но ему это чересчур. Поэтому "я" у нас маленькое, оно ноет от боли, зябнет от стужи и мается с тоски.
Анатолий Баляев - это занимательный (местами) персонаж. Но я - не о нём...
И вот посмотрите - Троица! Я, Ты, и Оно триедино составляют каждую сущность этого мира. "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа" - это интегральная молитва о квадрантах. Христианские мистики сотни лет говорят о том, о чем пишет Уилбер. Они почувствовали своим опытом, что в Едином есть три, и эти три нераздельны.
Это о том, как я могу помочь тебе в твоих делах. О том, как я могу полюбить в тебе этот мир. О том, как я желаю тебе радости!
|
|
|
| Открытые переводы |
[Ноя. 19, 2011|07:07 pm] |
Дорогие друзья! Приглашаю вас присоединиться в качестве наблюдателей, соучастников и соинициаторов к открытой, спонтанной, безвозмездной и не имеющей никаких целей инициативе по интегральным переводам: http://integraltranslations.wordpress.com
Приглашаю вас предлагать тексты к переводу, а также самим участвовать в переводах и редактировании, коль скоро у вас будет на то желание.
Главный фокус инициативы — просто тренировка осознанности, качества. Неважно, сколько переводов будет выполнено, главное, чтобы с душою, неторопливо, облизываясь от каждого предложения и наслаждаясь процессом. Даже если вы не знаете английского языка, вы можете просто наблюдать переводы в процессе их становления, а если обладаете литературным талантом — вносить свои редакторские предложения.
На настоящий момент коллективными усилиями (выражающимися во взаимной поддержке) переведены три замечательных текста.
Во-первых, это два замечательных поста Колина Бигелоу, который в течение девяти лет является близким другом и персональным ассистентом Кена Уилбера:
Колин Бигелоу. Приветствие Колин Бигелоу. Неописуемое, необусловленное, вневременное
Во-вторых, это невероятно познавательный текст Майкла Циммермана о гностических и герметических предпосылках современного трансгуманизма:
Майкл Циммерман. Религиозные мотивы в технологическом постгуманизме
Несмотря на страшное название, статья может принести много сюрпризов. Ну и, конечно же, быть может, удастся перевести и остальные сочинения Циммермана.
|
|
|